كلية المستقبل الجامعة / قسم القانون<br />م.د عبد الرحمن عباس ادعين<br />مفهـوم الأحـوال الشخصيـة وتقنينهـا والقضـاء فيهـا<br /><br />سوف يستكشف الدكتور الناظر تاريخ تطور النظام القضائي القانوني في المحاكم الشرعية الفلسطينية منذ بدء الحكم العثماني ، وحتى العودة إلى العصور القديمة ، وكيف توسع ليشمل جميع جوانب الحياة الأسرية وفروعها. مفهوم الأحوال الشخصية هو في الأساس نفس مفهوم الحالة المدنية.<br /><br />يشمل المعنى الأول للفاكهة الثمار التي لها علاقة أساسية بتكوين الأسرة وبنائها من خلال الزواج في البداية. يمكن أن يكون لذلك عواقب إيجابية ، مثل تعزيز وحدة الأسرة. بالمقابل ، فإن معنى الثمرة بالنسبة للانفصال والطلاق مدمر ، حيث يؤدي ذلك إلى تفكك وحدة الأسرة. علاوة على ذلك ، فإن جميع الجوانب المتعلقة بالميراث ، مثل الوصاية وإدارة الأموال ، تندرج تحت هذا التعريف. يُعرف هذا بمسؤولية الفرد باعتباره الوريث.<br /><br />لا بد من مناقشة مفهوم الأحوال الشخصية وتطبيقه قبل توضيح المبدأ والعمل به. أولاً ، من الضروري مناقشة أساس وأصل هذا المفهوم ، فضلاً عن علاقته بمدونة القوانين القضائية. في عهد الدولة العثمانية في مصر والشام والعراق ، صدرت مجلة الأحكام القضائية. أعدت هذه الوثيقة لجنة من علماء الشريعة بتكليف من السلطان العثماني. كان تاريخ صدوره في (26 شعبان 1293 هـ) واستند مذهبه الرسمي إلى مدرسة فكرية ضمن الفقه السني. كان الإمام حنفي مؤلفها الرئيسي.<br /><br />مجلة الأحكام القضائية هي مطبوعة شاملة تغطي جميع جوانب القانون المدني. يحتوي على مقالات حول مواضيع مثل المعاملات ، والتأجير ، والبيع ، والرهن العقاري ، والوكالات ، والهدايا ، والتنازل ... والمزيد. ويتضمن فصولاً عن السوابق القضائية والأسباب الاستدلالية بالإضافة إلى الأحكام القضائية الواسعة. كانت المجلة مؤثرة في عهد الإمبراطورية العثمانية واستخدمت كمرجع لتنظيم جميع جوانب المجتمع. جلب الاستعمار الأوروبي قوانين أجنبية إلى الأراضي الإسلامية وغير طريقة عمل المجتمع.<br /><br />إلى جانب المحاكم الشرعية ، تم إنشاء محاكم أخرى بدرجات متفاوتة بمرور الوقت. ونتيجة لذلك ، أصبح عمل المحاكم الشرعية مقصوراً على النظر في القضايا المتعلقة بالأحوال الشخصية بعد أن تم النظر في جميع القضايا وتطبيقها بموجب أحكام الشريعة الإسلامية. في نهاية عهد الإمبراطورية العثمانية ، تأثرت الدول الإسلامية بالتوجه السائد في عالم الغرب - خاصة أوروبا - لبدء الدعوة إلى سن قوانين يشير إليها القضاة ، حتى ارتفعت الأصوات وفكرة تقنين التشريعات. من خلال جمع القواعد القانونية المتعلقة بفرع معين من القانون في كتاب واحد وجدولتها وفقًا للموضوع.<br /><br />علما أن العمل ظل في المجلة في الأردن حتى عام 1976 وفقا لقانون الأحوال المدنية الأردني رقم 43 الذي يحكم كل ما يخص قوانين الأمة. أما فيما يتعلق بشؤون الأسرة ، فقد ظل العمل في الدولة العثمانية وفقًا للمذهب الحنفي دون تقنين حتى عام 1917 م عندما صدر أول قانون للأحوال الشخصية في الدول العربية والإسلامية داخل الدولة العثمانية يسمى "قانون حقوق الأسرة". هذا القانون مأخوذ من أربع مذاهب فقهية واقتصر على الأحكام المتعلقة بالزواج والطلاق فقط.<br /><br />قانون الأحكام القضائية في المحاكم الفلسطينية حقيقة واقعة ، حيث يعتبر القانون المدني المطبق في المحاكم العادية باستثناء قضايا الأحوال الشخصية التي تقع ضمن اختصاص المحاكم الشرعية. بالإضافة إلى قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 61 لسنة 1976 المطبق والمنفذ في المحاكم الشرعية الفلسطينية.<br /><br />مفهوم الأحوال الشخصية:<br />وقبل تحديد مفهوم الأحوال الشخصية ، ما جاء في المقال الأول من المجلة وبيانه للأوضاع: "الفقه علم بالمسائل الشرعية العملية المستقاة من شواهدها التفصيلية". أما الأحوال الشخصية فهي مصطلح غربي حديث التطور يشير إلى الأحكام والمواضيع التي تنظم علاقة الشخص بأسرته والحقوق والواجبات المتعلقة به.<br /><br />وعلى الرغم من أن هذا المصطلح حديث وأحدث ، فإن أتباع تاريخ الفقه والبحث لن يجدهوا مرضيًا أو يذكره. - كون الفقهاء يتعاملون مع موضوعات في كتاباتهم من خلال تصنيف العناوين ، على أن يتضمن كل باب موضوعًا وكل ما يتعلق به: باب الزواج ، باب الطلاق ، إلخ ؛ وقد اعتبر هذا ضروريًا للآثار والنتائج: سيشمل الباب الخاص بالزواج أحكامه ، وسيتم تغطية الطلاق بالتفصيل ، وسيتم وصف الوصايا ، وسيتم تحديد الميراث ، وما إلى ذلك. المرة الأولى التي شوهد فيها هذا المصطلح في التاريخ هو محمد قادري باشا في كتابه الواضح "الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية" نهاية القرن التاسع عشر. شرح هذا الكتاب محمد زيد الأبياني.<br /><br />تقنين مسائل الأحوال الشخصية:<br />اما القانون الاول المسمى "قانون الاحوال الشخصية في المملكة الاردنية" الذي صدر عام 1976 ومازال ساري المفعول حتى اليوم في المحاكم الشرعية الفلسطينية رغم التعديلات العديدة التي طرأت عليه في وطنه الاصلي. تحديد قضايا الأحوال الشخصية ، بما في ذلك: المسائل المتعلقة بنظام الأسرة مثل الخطوبة والزواج ، وحقوق الزوجين ومصاريفهما ، وقضايا الانفصال والطلاق بين الزوجين ، وقضايا النسب ، والحضانة ، والوصاية ، والوصاية ، والقضايا. المتعلقة بالوصايا والميراث. وهذا ما يندرج تحت المجال القانوني المعروف بالقوانين.<br /><br />